0.5毫米 (2014)

0.5毫米

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剧情简介

俳優で映画監督の奥田瑛二(6?#29627;ⅴē氓互ぅ攻趣?#23433;藤和津夫妻の長女安藤モモ子監督(?#24120;埃─?#31532;2弾?#31119;埃单攛輟工违幞邾螭?#22519;る。介護ヘル?#38634;`の若いヒロインと旅先で出会った?#20808;摔郡瀝?#20132;流を描く自身の長編デビュー小説(幻冬舎)が原作で、主演は報知映画賞助演女優賞、ブルーリボン賞主演女優賞など本年度映画賞を総なめにした妹で女優の安藤?#21333;椋ǎ玻罰?#29289;語の鍵を握る?#20445;?#27507;の少女役はオーディションで決める?#36259;いΑ?

  監督デビュー作?#24343;飽欏梗ǎ保?#24180;)が仏パリキ?#36829;瑗?#26144;画祭最優秀映像賞を獲得した才女、モモ子?#21435;单槨?#22985;妹タッグで新作映画が作られる。

  ?#31119;埃单攛輟工膝猊?#23376;監督が?#20445;?#24180;に発表した初の書き下ろし長編小説が原作。?#29627;埃埃?#24180;4月に?#31119;?#27507;で亡くなった祖母の荻?#23433;?#23376;さんの介護経験を基に書き上げられた。

  ある事故をきっかけに旅?#39034;訾毪长趣摔勝盲坷先?#20171;護ヘル?#38634;`?#36829;謠恁ぅ蟆?#23665;岸?#21333;錚ē单椋─乐肖?#30693;り合う?#20808;摔趣?#20132;流を描く。も?#36259;玀?#26144;画化したい?#36259;?#24605;いがあり0.5毫米主人公は?#21333;槨?#24819;定して書かれた。

  ?#21333;槨?#26152;年?#20445;?#26376;、「愛?#26085;\」「その夜の侍?#24037;?#31532;?#24120;?#22238;報知映画賞助演女優賞、「かぞくのくに?#24037;?#31532;?#25285;?#22238;ブルーリボン賞主演女優賞を、第?#31119;?#22238;キ?#24237;?#26092;報ベス?#21435;匹螭扦?#21490;上初?#36259;勝?#20027;演&助演女優賞を受賞したばかり。モモ子監督に?#36259;盲皮稀?#21517;実?#36259;玀?#23455;力派女優?#39034;?#38263;した実妹?#36259;未?#26395;の初仕事?#36259;勝搿?/BR>
  モモ子監督はエグゼクティブ?#25235;恁釬濠`サーを務める奥田と高知県内でロケハン?#23567;!袱い恧螭?#24605;いが?#38271;玀盲皮い?#20316;品。世界一大好きな妹で、女優?#36259;筏?#19990;界一尊敬?#24037;毳单欏ⅳ餞欷?#22823;切?#39318;?#27597;への思いもある。今回?#36829;譬`マは映画人?#36259;筏皮?#24535;です。?#38271;欷?#29238;親から受?#26412;@いだものであり、それらを高知県の方々の志?#36259;窯趣膜摔筏啤?#20316;品を作っ?#30382;い郡ぁ工?#21147;を込めた。

  後日、発表予定の出演者もほ?#36259;螭嗓?#33050;本段階で当て書きした。高齢者介護がテーマなだけに、還暦を超えたベテラン俳優が顔をそろえる?#38271;趣摔勝搿?#25774;影?#24076;?#26376;下旬から4月まで高知県内で。7月に完成し、国際映画祭出品を?#24656;袱貳?#31179;から高知での先行公開を予定し?#30382;い搿?/p>

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标题?#35946;先?#19982;性——电影《0.5毫米》所?#29916;?#30340;重要主题

作者:石板栽花

?#20808;?#19982;性——电影《0.5毫米》所?#29916;?#30340;重要主题
电影《0.5毫米》(0.5ミリ2014)通过一位年轻女护工的特殊经历?#29916;?#26085;本四种类型的?#20808;?#30340;各自需要,贯穿这些需要始终的一个重要主题是“性”。倒不是说这些?#20808;?#23545;“性”有赤裸裸的需求,而是说他们的各?#20013;?#27714;及其背后的东西往往与这个易被人们忽视的“性”需求关联密切,即使不是弗洛?#24651;?#20027;义者,通过观看本片,我们也不好否认这种人性中的原?#35760;?#21160;力。?#28304;?#26368;能理解的,无非像本片主角山岸佐和这样的人,她长期从事老龄人的护理工作,深切体会?#20808;?#30340;需要,能给予?#20808;?#19987;业护理之外的人道关?#22330;?#24403;然,在满足?#20808;?#38656;要过程中,她也获得成长,最终也找到她要守护的“爱”。
在解释上述主题之前,应先了解本片为何定名“0.5毫米”。似乎可以确定的是,0.5毫米并非指人与人之间的距离。在本片中,0.5毫米的说法仅出现在佐和听第四位?#20808;?#30495;壁义男给她的磁带录音时:“被逼到极限的人,他的光芒就超越?#24605;?#38480;,会作为一个自我存在而觉?#36873;?#37027;是能让他有移山的力量,山就是每个人的心灵,或许只能移动0.5毫米,但这些几毫米聚集起来,朝同一方向移动时,就是革命的开端。”这句话似乎可这样理解:某些人的自我存在意识的觉醒会撼动人们对他们人性需要的某些固有看法。既然本片以“0.5毫米”来命名,它就可以作为理解本片的?#35805;言砍住?/BR> 那么,“被逼到极限的”是什么样的人,他们“觉醒的”又是什么样的“自我存在?#20445;?#23545;这些“存在”人们固有看法是怎样的,而这些“存在”又引起了人们什么样的“人性反应”呢?#32943;?#28982;,本片中所?#25925;?#30340;四位?#20808;?#26159;我们所说的“被逼到极限的人?#20445;?#20182;们各有特色,我们不妨稍作概括:第一位片冈?#20808;耍?#22402;垂?#20154;?#22411;;第二位康夫,离家出走型;第三位石黑茂,孤独抱怨型;第四位真壁义男,忏悔压抑型。他们的亲人对他们的态度是怎样的,似乎不亚于让他们?#38712;?#28857;死?#20445;?#29255;冈?#20808;?#30340;女儿希望他早点死,果真?#29100;?#30149;床前无孝子?#20445;靠?#22827;儿子儿媳希望早得遗产,也是盼他快点死;石黑茂女儿希望他快点去养老?#28023;?#20174;而摆脱对父亲的担忧;真壁义男侄女希望他快点老年痴呆,从而可以顺利管理他的家业。亲人们的态度其实就是大家的态度,是得到社会默许的,?#27426;?#20182;们根本就没关注到?#20808;?#20204;的需要。这就是将?#20808;?#20204;?#30772;?#21040;某种极限状态的家庭和社会原因。所以,电影中借真壁义男?#20808;?#20043;口作出如下反思:“现在的日本人不?#35805;?#20063;?#20063;?#21040;爱的对象,他们被?#27426;?#20316;用力与反作用力扭曲了自我,失去了方向,只看到困惑的自?#28023;?#22240;此不再为他人努力,而是结束他人的生命。”
他们分别是以什么样的自我存在而觉醒的,我们不妨从第二位?#20808;?#35828;起。康夫不愿子女为继?#24184;?#20135;而整天争吵不休,带着氧气瓶离家出走,想?#31859;?#24049;还活着花光所有积蓄。他的行为似乎是想告诉子女,他才是财产的所有权人。石黑茂是位退休工人,女儿不在身边,积蓄能养活自?#28023;?#20294;他不受尊重,?#20063;?#21040;可倾诉的人,在他看来,能听他说话就是尊重,尊重即是朋友,即便?#20999;?#24773;假义的骗?#27185;?#30001;于得不到关注,他时常盗窃自行车,搞点小破?#25285;?#20182;的行为似乎是对遗忘?#20808;?#30340;社会的一种抗议。真壁义男是位有着战争创伤的退伍军人,虽然想忏悔黑恶的战争,但无从说起,因为整个社会就想将此事遗忘,因而长期压抑着这种欲望生活,直至碰到一个愿意认真倾听他的人。此外,真壁?#20808;丝?#33021;?#25925;?#20010;感情?#27973;?#21387;抑之人,他一辈子守护的夫人其实并?#35805;?#20182;,那位静江?#20808;思?#20351;得了老年痴呆心里还记着他的爱人“晋一郎?#20445;?#22914;此他们俩夫妻生活也很难说?#20999;?#31119;的。他虽为战争忏悔,事实上,他是在为某件事羞愧:他活着回来了,当年他是否和晋一郎同时参战的?因此,他的内心是痛苦的,他似乎一直活在别人的误解当中,他终于将这一切向佐和倾诉了。
三位?#20808;?#30340;行为似乎想告诉我们,虽然他们老了,但他们同样是人,同样需要理解和倾听,需要爱和陪伴,这就他们自我存在意识的觉?#36873;?#26080;论社会是否按照?#20808;?#20204;要求给予他们0.5毫米的改变,但至少佐和的心灵早已为他们所震动。这似乎是本片的社会意义所在:真心接近,才有理解。当一位?#20808;?#30340;人性需求得不到满足,除了为自我存在意识抗争,他还能做什么?正如同我们正常人,当我们欲求无以排谴,可能就剩下?#29100;啤?#21644;“性”了,与其说这是另一种欲求,勿宁说是其他欲求得不满足后的“填补”和“提?#36873;保?#30495;正有自我存在意识的人,这两样东西必定是少不了的,即?#25925;搶先耍?#20063;无例外,尤其是“性?#20445;?#26368;能产生伦理情感冲击,最能引起人们的关注,?#20808;?#30340;这种诉求或许是他们尊严的象征。所以,当康夫碰到倒贴的佐和,他疑为她是妓女,当他要求佐和给他当护工时,仍不忘揩油摸她屁股,他虽不失尊重,但?#21592;?#26126;他是有正常人性需要的男人;当石黑茂和佐和相处融洽时,也不忘邀请她一起共浴,这?#20013;?#26263;示同样是一种“尊严”的表达;当那位长期压抑的?#20808;?#20599;窃小黄书,被发现后虽然那么惶恐,但他仍然不反对佐和向外人表明她的小情人身份。这三位?#20808;?#25972;体来看在两性关系?#21916;?#26080;令人不齿的逾矩行为,但他们愿意给人以“性需要”的暗示,恐怕仍是他们自我存在意识觉醒的一种表达。
我之所?#36234;?#31532;一位?#20808;?#29255;?#32536;?#29420;拿出来说,是因为他的家庭关系?#27973;?#22797;?#27185;?#20284;乎?#26032;衣?#20043;事存在。片冈女儿雪子为什么希望她父?#33258;?#28857;死,虽有久病床前无孝子之说,但她的丈夫佐佐木健为什么在孩子出生?#29100;?#31163;开这个家?为什么她要穿父亲?#27973;?#21916;欢的、自己母亲遗留下来的裙?#27185;?#19968;件白色的裙子到底因什么污渍而非要染成红色?为什么她要单独陪父亲?#26579;疲?#20026;什么女儿小真从不开口说话,而且对她?#27973;?#19981;友好,是因为看见了什么?为什么她将小真作男孩打扮且禁止小真进外公的房间?为什么女儿回到身边,作为父亲的佐佐木健要说女儿是片冈家族的人,而他发?#21697;?#21098;女儿头发时又说“我们不可能像,你身上只流着片冈的血?#20445;?#20026;什么她父亲病危,她还要满足父亲想咪咪的愿望,她又是怎么知道这个愿望的,父女会就这事交流吗?她满足了父亲的愿望之?#21097;?#20026;什么又选择自?#20445;?#25152;有这些?#20365;?#20018;起来想,不能不让人?#26032;衣?#30340;猜测。即使?#26032;衣?#20043;事存在,片冈?#20808;?#30340;不伦需要仍值得关注。如果说同样的社会环境造就的不会是一个人,而是一批这样的人,那么,只要有一个这样的人在,社会就负有不可推卸的责任。只是片冈?#20808;?#30340;需要有点令人不齿,?#27426;?#36825;不意味着他没?#23567;?#33258;我存在意识的觉?#36873;薄?#20182;垂?#20048;剩?#21322;昏半醒之间,仍?#27426;?#32418;裙子?#34892;?#36259;,其实他已分不清裙内为何人,他只是通过这种方式来宣示对他女人的主权,这个女人会不会就是雪子呢?如果是这样,他撑着不死,雪子最后自杀的原因似乎就能理解了。虽然不伦行为我们不太愿意说,估计也没有多少人愿意为他的“觉?#36873;?#31227;动0.5毫米,但它引起社会的关注应该可以视为某种社会意识变革的开始。
如果我们愿意把佐佐木健也当作一位?#20808;?#30340;话(他好像不太老),他同样也有着他的基本需要,他寡居多年,突?#27426;?#20102;一个女儿,而且他还心怀芥蒂,又来了一个年轻护工,他的性需要似乎在慢慢激活。当佐和意识到这一点,她带走小真时,虽然使小真避免了可能的悲惨命运,但同时又造?#22303;?#21478;一个孤独的?#20808;恕?#24433;片在最后这种表现是否在暗示,解决日本社会的?#20808;宋侍?#20173;然有很长的路要走?(作者:石板栽花,转载请保持文章完整,2015-5-28)

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